Cuatro por ciento para la Educación Dominicana 4%

por Efrain javier

Cuatro por ciento para la Educación

Si queremos menos delincuencia, menos prostitución femenina y masculina. Si queremos menos drogas o ninguna en nuestra juventud y en algunos viejos. Si queremos menos narcotráficos, si queremos menos violencia infantil, menos violencia femenina, menos violencia intrafamiliar. Si queremos menos niños pidiendo en nuestras calles, menos ancianos deambulando por ahí. Si queremos un mejor país, la formula es sencilla y fácil, 4% para educación, (Cuatro por ciento para la educación), y habrá mejores profesionales, mejores hombres y mujeres para servirle a la nación, menos mujeres maltratada, menos violencias contra las mujeres, menos drogas en nuestra juventud, y gastaremos mucho menos en publicidad para tratar de crear conciencia a un pueblo que no tiene educación, más dinero o no más dinero, sino el dinero que dice la ley que debe entregársele a la educación de los y las dominicanas, creo que lo merecemos y debemos exigirla, no es un regalo es la ley que lo estipula, 4% para el ministerio de educación.

Te Ruego

Para: MKMC


Gracias por tanta cosas buenas
gracias por las pequeñas cosas malas
gracias por llenar mi espacio de felicidad
gracias por soportar mis necedades
gracias por una y tantas cosas que se me puedan quedar.
solo sé que te necesito
solo sé que no puedo, que no debo estar sin ti
sin tu cariño
me arrodillo a tu pies y te pide perdón
si en algún momento de ofendí, pido me perdone
sino quiere, sino puede perdonarme, o si alguna fuerza externa te dice que no más
lo entenderé, pero no sin antes luchar por ti
luchar por algo bonito, luchar por reconquistar tu sonrisa
y si aun así no puedo reconquistarte, entonces y solo entonces entenderé que ya no me quiere,
que todo termino, pero debe decírmelo y entonces así como luciérnaga perdida emprenderé mi viaje
sin rumbo, buscando el camino con la poca luz que tiene mi alma.

El Lento Caminar de la Democracia Dominicana

Hay que ver desde un principio, después del ajusticiamiento del tirano, el pueblo dominicano lo que más quería era ir a elecciones, pues tenían treinta años de no participar en un verdadero proceso limpio de elecciones, y los más llamado a participar en ese proceso, los que más oposición hicieron, los que más mujeres y hombres aportaron al derrocamiento de la tiranía, fueron los militantes de izquierda, en especial los dirigente del 14 de Junio. ¿Qué hicieron?, pues no participaron en el proceso, y la izquierda el pensamiento más claro en ese momento se quedo fuera del juego, solo por querer copiar lo que acaba de suceder en Cuba, y entonces más tarde cuando derrocaron al PRD, con el profesor Bosch a la cabeza en 1963, se van a las escarpada montañas de Quisqueya a inmolarse, cuando lo que se debió hacer fue participar en las elecciones y estoy seguro que Manolo Tavares Justo, hubiese sido el presidente en ese momento.


Que ha pasado desde entonces que llevamos 49 años caminando hacia una democracia que no termina nunca, pues este país toda vía no funciona como una nación, aquí todo el mundo hace lo que le da la gana y si se está en el poder peor aún, En el Salvador, Nicaragua, para poder un ejemplo hace unos días que dejo de estar en guerra y el aparato Estatal funciona mil veces mejor que el de aquí, que tenemos vuelvo y repito “49 años de liberta y democracia”, hasta que no se le dé un giro de 360 grado a la nación dominicana, tendremos que durar otro 50 años para que este empiece a caminar cual si fuera un niño ya viejo y con bastón.

Preguntas de un trovador que sueña

Silvio Rodríguez
Rebelión

a Bertold Brecht, por sus Preguntas de un obrero que lee


Si el flautista de Hamelín partiera con todos nuestros hijos ¿comprenderíamos que se nos va el futuro?
Si ese futuro que se nos va supiera adónde lo lleva el
flautista de Hamelín ¿partiría con él?
Si un huelguista de hambre exigiera que Obama levantara el bloqueo ¿lo apoyaría el Grupo Prisa?
Si los miles de cubanos que perdimos familia en atentados de la CIA hiciéramos una carta de denuncia
¿la firmaría Carlos Alberto Montaner?
Si algunas firmas meditaran antes de condenar las cárceles ajenas ¿resultarían incólumes las propias?
Si un líder del norte es un líder
¿por qué es caudillo el que nació en el sur?
Si la política imperial es responsable de algunas de nuestras desgracias ¿no deberíamos liberarnos también de esa parte de la política imperial?
Si condenamos la guerra fría ¿nos referimos a toda
o sólo a la porción ajena?
Si este gobierno ha sido tan malo ¿de dónde
ha salido este pueblo tan bueno?
Aborto (marque con una cruz):
asesinato, hedonismo, piedad
Homosexuales (marque con una cruz):
Elton John advierte que Cristo era gay
¿Quién le importa al PP? (marque con una cruz):
¿Zapata o Zapatero?
Si la Casa Blanca devolviera Guantánamo y acabara el embargo ¿qué posición (común) adoptaría
el Kama-Sutra europeo?
Si el que hoy maldice ayer bendijo
¿con quién pasó la noche?
Si de veras nos haría tanto daño una amnistía
¿por qué no me lo explican?
Si la suma de ambas intransigencias nos extingue y la nada baldía nos arrastra al pasado ¿nuestros hijos tendrán lo que merecen?
¿Qué pasa con los negros? ¿Qué pasa con los amarillos? ¿Qué pasa con los blancos? ¿Qué pasa con los rojos, con los azules e incluso con los hombrecillos verdes?
Si alguien roba comida y después resulta que no da la vida
¿qué hacer?
Si otro Martí naciera entre nosotros ¿podría ser emigrante, rapero, cuentapropista, ciudadano provincial en una chabola periférica?
Patria, Universo, Vida, respeto al semejante y todos Venceremos un poquito
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
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La crítica se toma de donde viene.

Por Manuel Salazar

La política electoral del Miuca- Acción por el Cambio ha recibido muchos apoyos y como es natural, aunque menos, también sus críticas.

Me confirmo en la táctica que impulsamos y que termina el 16 de mayo; y como revolucionario escucho parte de esas críticas, y otras las matizo.

Hemos recibido críticas apoyadas en reflexiones teóricas, políticas y de sentido común, ante las cuales uno tiene necesariamente que tomar nota de las mismas, y esperar que termine la coyuntura para reflexionarlas a fondo y sacar las conclusiones que mejor cuadren al propósito de continuar impulsando el proceso hacia un cambio progresista y ulteriormente revolucionario en el país.

Desde el 17 de mayo, el Partido Comunista del Trabajo inicia la reflexión hacia su Séptimo Congreso, y esas opiniones críticas serán insumo necesario en las discusiones internas y semiabiertas que se mantendrán por unos cuatro meses.

Dentro de esas críticas y previsiones bien orientadas y mejor intencionadas, con el perdón por las omisiones, destaco las de Angel Pichardo, Jorge Cáffaro, Luís Salazar, Juan Miguel Pérez, Alfonso Torres, Hecmilio Galván, las de los dirigentes de la Unidad del Pueblo, entre otros y otras.

Aunque con modulaciones, incluso tomo nota de las críticas de Narciso Isa Conde.

Otras pretendidas críticas, vienen de diletantes sin resultados prácticos, oficiantes de la palabra y acentuado espíritu faccioso.

Hay otras, de gente con alma contrahecha como diría el Quijote, porque en la política y la opinión pública, como en el mundo, también ha de haber toda clase de especie.

En cualquier caso, para estos últimos va la actitud aconsejada por la urbanidad, o del derecho usual, como le decían antes.

"MEN" REVOLUCIONARIO

Con lento caminar y 83 años de existencia, que demuestran que su lucha a favor del pueblo que lo vio nacer, crecer y envejecer no fue en vano.

Jorge Puello Soriano, mejor conocido como El Men, un moreno de seis pies de estatura, ahora un poco menos por el pasar de los años que lo obligan a doblar su espalda. Hoy se expresa igual que en su juventud cuando ejerció su antitrujillismo y antibalaguerismo.

Hoy, El Men, un hombre que nunca claudicó y que militó en un sólo partido de izquierda, el Movimiento Popular Dominicano (MPD), nos cuenta una historia desgarradora y conmovedora.

El pasado dos de enero, este héroe nacional que pasó gran parte de su vida preso y en la clandestinidad, vio como las llamas consumieron la estructura de su casa y casi le arrebatan la vida, algo que no consiguieron ni Trujillo ni Balaguer.

"La tortura, el encierro ni las persecuciones de Trujillo y Balaguer provocaron mi miedo, nunca, y ahora un fuego casi me lleva la vida", cuenta de forma jocosa El Men, quien afirma que de no haber sido por sus vecinos que lo sacaron semidesnudo por el techo de la casa hoy sería parte de las cenizas de la humilde vivienda, que se localizaba en el barrio de San Carlos.

Jorge Soriano Puello, El Men, celebra hoy dos fechas de nacimiento: 10 de julio de 1926, y dos de enero de 2010, día en que un feroz incendió devoró su vivienda, en el barrio de San Carlos.

El Men agradeció al senado de la república por la construcción de su nueva casa, y a la lotería nacional por los muebles para su nueva vivienda que se construyera en el mismo lugar donde ocurrió el siniestro.